Cambios en "🎭 Escena 2: Esperando un Techo"

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  Explicación de la Escena Esta escena representa la tensión entre el deseo de encontrar un lugar seguro donde vivir y la espera desesperante para acceder a programas de acogida. También refleja la falta de referentes institucionales cercanos y la dependencia de redes informales.

  Descripción La escena se sitúa en una nave industrial medio vacía, donde Awa duerme sobre un colchón prestado. A su lado, Yassir repasa con frustración la lista de espera de Barcelona Actua, mientras Mamadou intenta conectarse con asistentes sociales que nunca responden. JP aparece ayudando a través de un grupo de WhatsApp de chilenos. Un voluntario de ONG visita de vez en cuando, pero no hay seguimiento ni coordinación. La espera para entrar a un programa de acogida puede ser de entre 3 y 7 meses.

  En una vuelta inesperada, entra en escena un nuevo personaje: Fátima, una mujer joven que hace cinco años estuvo en su misma situación. Ahora trabaja como técnica de acogida en el ayuntamiento. Les escucha atentamente y les entrega una hoja con pasos prácticos, contactos útiles y datos reales. No puede obrar milagros, pero representa algo nuevo: una posibilidad real de que los caminos se acorten.

  Diálogos extraídos e integrados
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• Awa: “Antes de entrar a las casas de acogida de BAC, estuve viviendo con amigos en una nave industrial.”

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• Yassir (leyendo en voz alta de su móvil): “Lista de espera… 328 personas delante de mí. Sin esto, la vida sería muy difícil.”

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• Mamadou: “Llamo cada semana y siempre me dicen lo mismo: que no saben nada. Parece que estoy hablando con robots.”

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• JP: “Esto también pasa en Chile… La vivienda informal es la única opción para muchos.”

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• Fátima: “Yo también dormí en una nave. Lo importante es que no lo paséis solas. Aquí tenéis los pasos para registraros y con quién hablar directamente.”

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Personajes

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• Awa

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• Yassir

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• Mamadou

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• JP (como red informal de apoyo)

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• Voluntario de ONG (presente pero limitado)

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• Trabajadora social invisible (representada por una grabadora con voz pregrabada de espera infinita)

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• Fátima: técnica institucional con experiencia migrante previa que ahora actúa como referente cercano, práctica y política.

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  Explicación de la Escena Esta escena representa la tensión entre el deseo de encontrar un lugar seguro donde vivir y la espera desesperante para acceder a programas de acogida. También refleja la falta de referentes institucionales cercanos y la dependencia de redes informales.

  Descripción La escena se sitúa en una nave industrial medio vacía, donde Awa duerme sobre un colchón prestado. A su lado, Yassir repasa con frustración la lista de espera de Barcelona Actua, mientras Mamadou intenta conectarse con asistentes sociales que nunca responden. JP aparece ayudando a través de un grupo de WhatsApp de chilenos. Un voluntario de ONG visita de vez en cuando, pero no hay seguimiento ni coordinación. La espera para entrar a un programa de acogida puede ser de entre 3 y 7 meses.

  En una vuelta inesperada, entra en escena un nuevo personaje: Fátima, una mujer joven que hace cinco años estuvo en su misma situación. Ahora trabaja como técnica de acogida en el ayuntamiento. Les escucha atentamente y les entrega una hoja con pasos prácticos, contactos útiles y datos reales. No puede obrar milagros, pero representa algo nuevo: una posibilidad real de que los caminos se acorten.

  Diálogos extraídos e integrados
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• Awa: “Antes de entrar a las casas de acogida de BAC, estuve viviendo con amigos en una nave industrial.”

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• Yassir (leyendo en voz alta de su móvil): “Lista de espera… 328 personas delante de mí. Sin esto, la vida sería muy difícil.”

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• Mamadou: “Llamo cada semana y siempre me dicen lo mismo: que no saben nada. Parece que estoy hablando con robots.”

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• JP: “Esto también pasa en Chile… La vivienda informal es la única opción para muchos.”

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• Fátima: “Yo también dormí en una nave. Lo importante es que no lo paséis solas. Aquí tenéis los pasos para registraros y con quién hablar directamente.”

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Personajes

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• Awa

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• Yassir

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• Mamadou

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• JP (como red informal de apoyo)

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• Voluntario de ONG (presente pero limitado)

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• Trabajadora social invisible (representada por una grabadora con voz pregrabada de espera infinita)

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• Fátima: técnica institucional con experiencia migrante previa que ahora actúa como referente cercano, práctica y política.

• Problemática Derecho a la vivienda vulnerado, informalidad forzada, soledad institucional, redes solidarias que no suplen el rol del Estado. La llegada de Fátima pone en cuestión si es posible institucionalizar la empatía y el acompañamiento desde la experiencia vivida.